മന്ദസ്യ മന്ദപ്രജ്ഞസ്യ വയോ മനായുഷശ്ച വൈ
നിദ്രയാ ഹ്രിയതേ നക്തം ദിവാ ച വ്യർഥകർമഭിഃ
വിവർത്തനം
ക്ഷുദ്രബുദ്ധികളും, അല്പായുസ്സുക്കളുമായ മഠയന്മാരായ മനുഷ്യർ ഉറങ്ങിയും, പകൽ ദുർവൃത്തമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടും സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു.
ഭാവാർത്ഥം
അല്പബുദ്ധികളായവർ മനുഷ്യജന്മത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം എന്തെന്നറിയുന്നില്ല. ജീവാത്മാക്കളുടെ മേൽ ക്ലേശങ്ങളുടെ കാർക്കശ്യ നിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്ന ഭൗതികപ്രകൃതിയുടെ നിർദിഷ്ട പ്രവർത്തനപദ്ധതിയിൽ അവളുടെ വിശേഷ വരദാനമാണ് മനുഷ്യജന്മം. ജനിമൃതികളുടെ ആവർത്തനചക്രമാകുന്ന ബന്ധത്തിൽനിന്നും സ്വതന്ത്രമാകുക. അഥവാ പുറത്തുവരുകയെന്ന ജീവിതത്തിന്റെ പരമമായ വരദാനം പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അവസരമാണിത്. ബുദ്ധിമാന്മാർ ഈ മഹത്വമുള്ള വരദാനത്തെ കാത്തുരക്ഷിക്കുകയും, ഊർജസ്വലമായി യത്നിച്ച് ഈ കുരുക്കിൽനിന്നും പുറത്തുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ, അല്പബുദ്ധികളായ മടിയന്മാർ, ഭൗതിക ബന്ധനത്തിൽനിന്നും മോചനം പ്രാപ്തമാക്കാനുള്ള വരദാനമായ മനുഷ്യജന്മത്തിന്റെ മൂല്യനിർണയം നടത്താൽ കഴിവില്ലാത്തവരാകുന്നു. അവർ കേവലം താൽക്കാലികമായ ഇന്ദ്രിയാസ്വാദനങ്ങൾക്കായി ജീവിതത്തിലുടനീളം കഠിനമായി പ്രയത്നിക്കുന്നതിനും സാമ്പത്തിക പുരോഗതിയിലും മാത്രം അതീവ തത്പരരായിരിക്കുന്നു. പ്രകൃതി നിയമമനുസരിച്ച്, താഴ്ന്ന മൃഗങ്ങൾക്കുപോലും ഇന്ദ്രിയാസ്വാദനം അനുവദനീയമാണ്. ആകയാൽ ഒരുവൻ്റെ പൂർവ്വ ജന്മത്തിലെയും ഈ ജന്മത്തിലെയും കർമങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മനുഷ്യനും, ഒരു നിശ്ചിത ശതമാനം ഇന്ദ്രിയാസ്വാദനത്തിന് വിധിയുണ്ട്. എന്നാൽ, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പരമമായ ലക്ഷ്യം ഇന്ദ്രിയാസ്വാദനമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരുവൻ തിർച്ചയായും പരിശ്രമിക്കണം. ലക്ഷ്യം ഇന്ദ്രിയാസ്വാദനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലാത്തതിനാൽ ഒരുവൻ പകൽ സമയത്ത് ജോലി ചെയ്യുന്നത് ഫലശൂന്യമാണെന്ന് ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മഹാനഗരങ്ങളിലും, വ്യാവസായിക പട്ടണങ്ങളിലും മനുഷ്യർ എപ്രകാരമാണ് ഫലശൂന്യരായി വ്യാപൃതരായിരിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്ക് വിശേഷിച്ച് നിരീക്ഷിക്കുവാൻ കഴിയുന്നു. അവിടെയൊക്കെ മനുഷ്യശക്തിയാൽ നിരവധി വസ്തുക്കൾ നിർമിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവയെല്ലാംതന്നെ ഇന്ദ്രിയാസ്വാദനത്തിനു വേണ്ടിയുള്ളതാകുന്നു. അല്ലാതെ, ഭൗതിക ബന്ധത്തിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രമാകാനായുള്ളവയല്ല അവയൊന്നും. മാത്രവുമല്ല, പകൽ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യർ രാത്രി തളർന്നുറങ്ങുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നു. സംസ്കാര സമ്പന്നരായ അല്പബുദ്ധികളുടെ ഭൗതികമായ പരിഷ്കൃത ജീവിതപദ്ധതിയാണിത്. ആകയാലാണ് അവരെ ഇവിടെ അലസരും, നിർഭാഗ്യരും, അല്പായുസ്സുക്കളുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
(ശ്രീമദ് ഭാഗവതം 1/16/9/ )
Comments
Post a Comment